【唐韻】神柘切【集韻】食夜切【韻會】【正韻】神夜切,𠀤蛇去聲。【說文】弓弩發於身,而中於遠也。【禮•射義】古者,天子以射選諸侯卿大夫士。射者,男子之事也,因而飾之以禮樂也。又射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固,則中矣。又射義有大射,賔射,燕射。【周禮•地官•保氏】五射,曰白矢,曰參連,曰剡註,曰襄尺,曰井儀。詳【鄭司農註】。 又【廣韻】羊謝切【集韻】【韻會】【正韻】夤謝切,𠀤音夜。僕射,秦官名。【漢官儀註】僕,主也。古者重武事,每官必有主射督課之,故名。師古曰:射本如字讀,今音夜,蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰:禮僕人師扶左,射人師扶右。周官大僕之職,僕射之名,蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射,唐改左右匡政,又改左右相。 又【廣韻】【集韻】𠀤食亦切,音實。【增韻】以弓弩失射物也。又指物而取曰射。【論語】弋不射宿。又【蜀志】孟光曰:吾好直言,每彈射利病,爲世所嫌。歐陽氏曰:泛而言射,則在去聲,以射其物而言,則在入聲。《正字通》以爲曲說,非。 又【廣韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切,𠀤音睪。【詩•大雅】無射亦保。【周頌】無射于人斯。【註】射,厭也。 又無射,九月律名。【前漢•律歷志】無射,言陽氣上升,隂氣收藏,終而復始,無厭已也。 又叶當故切,音妒。【詩•小雅】式燕且譽,好爾無射。 又叶於略切,音約。【詩•大雅】不可度思,矧可射思。【楚辭•天問】封豨是射。叶下若。 【說文】本作䠶。从身从矢。或从寸。寸,法度也。亦手也。
考證:〔【禮·射義】射之爲言繹也。各繹己之志也,故射者心平體正,持弓矢審固。持弓矢審固,然後中。〕 謹照原文改:繹者各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固,則中矣。